辞意流芳a>成语词典杖杜弄麞杖杜弄麞的故事

杖杜弄麞的成语故事

拼音zhàng dù nòng zhāng

基本解释指人借读别字。

出处《旧唐书·李林甫传》：“有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，谓吏部侍郎韦陡曰：‘此云杖杜何也？’陡俯首不敢言。又太常少卿姜度诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆’”

杖杜弄麞的典故

唐朝时期，不学无术的李林甫典选部时，选人严回判语，有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，对吏部侍郎韦陡说：‘此云杖杜何也？’陡俯首不敢言。一次太常少卿姜度得子，林甫亲手书写：‘闻有弄麞之庆’，客人视之掩口而笑。

成语	历史出处
积不相能	南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”
任人唯亲	毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行‘任人唯亲’，拉拢私党，组织小派别。”
形神不全	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
想望丰采	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
算尽锱铢	清·昭梿《啸亭杂录·吴利府》：“尝牟利于主算者，主算者算尽锱铢，其父犹以为未足。”
喔咿儒睨	战国楚屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
表里如一	先秦孔子《论语颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
公才公望	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”