十目所视，十手所指的成语故事

拼音shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ

基本解释指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

出处西汉戴圣《礼记大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
盲人说象	元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
悬崖勒马	元郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
成竹在胸	宋苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
色中饿鬼	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
互通有无	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
心旷神怡	宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
歌舞升平	元陆文圭《<词源>跋》：“淳祐、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。”
春去冬来	《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
断织劝学	《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
各行其是	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”