黎丘丈人的成语故事


黎丘丈人

拼音lí qiū zhàng rén

基本解释比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

出处《吕氏春秋·疑似》:“梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。”


黎丘丈人的典故

春秋时期,魏国都城大梁北面黎丘山有一个黎丘丈人外出喝醉酒回家,遇到奇鬼变成他儿子的模样对他又打又踢。他回家后见儿子对他好好的,明白是奇鬼在作怪。第二天他想去杀奇鬼,竟把前来接他的儿子给杀了。


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※ 与(黎丘丈人)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
度外之人 《三国志·魏志·杨阜传》:“曹公有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。”
逴俗绝物 清·周亮工《书影》第五卷:“吾无务为逴俗绝物之行,而天下已不能不群然趋向。”
太岁头上动土 元 无名氏《打董达》第二折:“我儿也,你寻死也,正是太岁头上动土哩!”
知无不言,言无不听 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
鼠凭社贵 南朝 梁 沈约《恩幸传论》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌。”
存而不议 唐·独孤及《仙掌铭并序》:“后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。”
人心归向 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
万无一失 汉 枚乘《七发》:“孔老览观,孟子持筹而算之,万不失一。”
成竹在胸 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。”
捞一把 刘知侠《铁道游击队》第五章:“他就想再捞一把,可是越捞越深。”