偎红倚翠的成语故事
拼音wēi hóng yǐ cuì
基本解释谓亲狎女色；狎妓。
出处宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。”
偎红倚翠的典故
南唐时期，后主李煜有偎红倚翠大师的称号，一次他微服去妓院，见一僧人正在妓院，自己倒成了不速之客，那僧人酒令、吟唱、吹弹十分出色，李煜十分喜欢，两人谈得十分投机，于是乘醉大书“浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。”
更多成语出处和典故
※ 与(偎红倚翠)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 苦中作乐 | 宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’” |
| 不敢苟同 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。” |
| 望风扑影 | 清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 凿壁借光 | 晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
| 简明扼要 | 毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。” |
| 夫唱妇随 | 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。” |